Mengenali Kembali ‘Warasatul Anbiyaa..’


Sudah terbukti dari dahulu, dari zaman-ke-zaman, uang, jabatan, dan kursi-kursi kekuasan menjadi pusat gerak-gerik pergerakan dan perpecahan antar kelompok manusia di setiap zaman. Kalau kita bersedia duduk, urun tenaga dan melekan membaca sejarah, sesudah kanjeng Nabi Muhammad Saw kepundut,  aku sendiri pernah membaca kisah hebat dua sahabat kanjeng Nabi yang teramat tawaduk ini.

Betapa sayidina Umar bin Khatab, yang badannya begitu sangat gagah perkasa, tapi kedua matanya mampu menangis tersendu-sendu manakala saat sahabat karibnya sendiri, Khalifah Abu bakar Shidiq, menunjuk dirinya sebagai calon pengganti khalifah berikutnya. “Jika sampean benar-benar mencintaiku, wahai khalifah, janganlah sampean bebankan amanat sebesar itu ke pundak dan punggungku.’ Demikian kira-kira permintaan sahabat Umar kepada seniornya itu.

“Masih banyak orang lain yang mampu, dari pada aku,’ Kata Umar melanjutkan lagi. Sahabat umar ini menangis boleh jadi — jika aku boleh berpendapat — membayangkan betapa berat menjalankan amanah tanggung jawab itu. Juga yang paling inti dalam hidupnya, membayangkan betapa kerasnya metode hisab di hari perhitungan nanti di akhir zaman. Tapi allhamdulillah kalau kehidupan sekarang ini kita nyicil-nyicil membicarakan tema-tema semacam ini.

Muawiyah saja, khalifah islam yang dikenal paling representatif, tidak adil, dan korup, terdiam menunduk ketika seorang ulama memperingatkan dengan keras ketika beliau naik haji menggunakan anggaran Baitul Mal.  Saaat kritik itu terlontar dengan keras, Muawiyah marah dan tegang, tetapi cepat-cepat ia pergi ke belakang. Lantas muncul kembali dan berkata, ‘Saya ingat betul hadis Rosul, bahwa apabila amarah menimpa, hendaknya kita segera berwudu agar hati menjadi jernih kembali. Sekarang saya telah berwudu, dan saya nyatakan saya memang bersalah dan akan membayar utang itu.’ Sungguh dahsyat posisi sikap hidup beliau.

Zaman memang sudah berubah total. Sulit sekali menemukan ada pejabat kok tidak korup dan tidak adil. Malah dibaliho-baliho dan papan-papan megah reklame di pinggir jalan semuanya mengaku paling amanah. Semuanya mengaku paling bersih. Mungkin tidak paham atau tidak punya ilmu, atau benar-benar sungguh bodoh. Ada orang kok mengaku, dirinya sendiri hebat. Wong belum bekerja kok mengaku paling amanah. Muskil dan degil sekali.

Imam Al-ghazali  pernah menerangkan: “Rusaknya rakyat, karena rusaknya para pemimpinnya, dan rusaknya para pemimpin karena rusaknya para ulamanya’. Sekitar 800 tahun yang lalu di zaman wali songo, kedudukan ulama, mempunyai derajat dan kewibawaan yang sangat disegani. kedudukan ulama sekarang ini menjadi teramat bias. Ada ulama tablig dari mimbar ke mimbar. Ada ulama yang masuk dalam gelanggang politik praktis. Ada ulama yang menjaga jarak dengan kekuasaan lalu memilih keliling dari desa-ke-desa, ngancani sekaligus membesarkan hati masyarakat.

Sungguh, bangsa Indonesia  butuh banyak kiai dalam pengertian kalimat terakhir itu. Menjaga mibawa dan martabatnya.

Surabaya, 02 Januari 2019

Bs Totoraharjo

karya kang: @ibnuharits99
Iklan

Pemimpin Duka Cita…


karya kang: @ibnuharits99

Di depan mata kita setiap hari. Uang, jabatan, dan popularitas masih menjadi pusat gerak-gerik dan perpecahan antar manusia. Pemimpin Indonesia yang dengan sengaja meyakiti hati masyarakatnya, dan tidak merasa bersalah di saat malam hari, adalah mahkluk Allah yang sanggup mengubur dirinya sendiri kelak ketika mati.  Semoga isi hati kita semua berisi cita-cita yang sama: hidup tidak berlebih-lebihan dalam segala hal.. Dan mencintai Kanjeng Nabi Muhmmad Saw. Baca lebih lanjut

Surat Cinta Kepada Sejarah


karya kang: @ibnuharits99

Oleh Allah Swt, Kanjeng Nabi Muhammad Saw, pada saat itu diberi keluasaan cinta dan ilmu. Jika sampean sulit sekali memahami seseorang di lingkungan sekitarmu dengan ilmu, dengan akal, dengan rasionalitas, dan perangkat wilayah ilmu. Cukup dekati, cukup pahami, orang-orang semacam itu dengan keluasaan cinta. Karena itulah inti dari islam. masyarakat kita itu dari era-ke-era, dari desa-ke-desa jauh di lubuk hatinya  ‘yanzhuruuma ilal ummah bi’ainir rahmah,’ masyarakat yang menampung keganasan pemimpin-pemimpinnya dengan kaca mata kasih sayang. Baca lebih lanjut

Mudik Dan Merenungkan Kembali Pemikiran Islam Kita


IMG-20180402-WA0049

karya kang: @ibnuharits99

Dengan ringkas. Aku menghaturkan teramat khusus lewat tulisan ini — tentu sampean-sampan semua akan setuju jika mengucap terimakasih kepada Kh. Abdul Wahah Chasbullah. Karena pada tahun 1948 telah merintis sekaligus menggagas istilah ‘halal-bi-halal’. Ritus budaya mudik setahun sekali yang sekarang kami petik buahnya dan mensyukurinya sesudah melepas rindu dengan keluarga di desa. Di lapisan masyarakat dusun, punggawa Mangkunegara satu beserta jajaran keraton turut serta membuka jalan peradaban dengan memberi contoh sikap welas asih dengan saling memberi maaf. Aku kok meyakini, sepertinya nukleus budaya ‘islam jawa berpeci’ lahir dari peristiwa indah ini. Baca lebih lanjut

Mudik dan Pesan Dari Langit


IMG-20180402-WA0049

karya kang: @ibnuharits99

Di desa saya, kebudayaan, “Monggo pinarak?’ masih sering kita jumpai dari pintu ke pintu. Simbol dari romantisme hidup berdusun-dusun di tengah zaman perkotaan yang semakin tidak mengenal manusia. Dan berjarak. Aku menaruh hati dan hormat kepada seseorang yang mau bersaudara meskipun tidak sedarah.  Sedang Allah mengirimkan kabar dari langit tentang persaudaraan silaturohim via surah Al Hujarat.  ila lita’aarofuu’. Yang garis besar informasinya, ‘Agar kamu saling mengenal.’ Mudik ke desa, salah satu prestasi terbesar manusia abad modern adalah mendalami kembali apa arti hidup. Merenungkan kembali betapa dahsyat kebudayaan desanya.   Baca lebih lanjut